《合理性之寻求》 东方朔 著 ISBN 9787208140578
书名：合理性之寻求
作者：东方朔著
ISBN：9787208140578
分类：哲学 哲学理论
内容简介:
本书是有关荀子思想研究的论稿，由导言和十二篇论文所组成，论题大体围绕着天人关系、名实辨说、古今礼法和当代新儒家的荀子诠释等四个方面展开。
目录:
序导言第一章“人生不能无群”——荀子论人的概念的特性一、引言二、早期儒家思想中有关人的概念三、“人是一种礼仪性的存在物”四、心知与人的意志结构五、余论六、结语第二章解除神秘主义——荀子“明于天人之分”的观念一、引言二、统一的世界图像的破裂三、“天而天之”及其蕴含的解放意识四、“人而人之”与人的尊严五、结语第三章性恶：一种必要的理论构想——荀子的“性恶”论一、引言二、“性”概念之内涵及其检讨三、“性恶”之了义四、“善”何以可能？五、结语第四章“心之所可”与人的概念一、引言二、心的构成及其认知特性三、“心之所可”与道德主体四、“心之所可”与人的概念五、简短的结语第五章 “辩示”与“重温”——荀子体知观念的一种了解一、“体知”概念之提出二、辩示与人的存在性规定三、辩示与共通感之触发四、“积”与人的历史忆存五、结语第六章“知默”与“知言”——荀子思想中“默”的体知面向一、引言二、体知与荀子之“默教”三、“默而当”：何以可能？四、形动与审美判断中的“意义的丰满”五、简短的结语第七章期命辨说与合理性之寻求一、引言二、为何辩？三、如何辩？确定性之获得四、如何辩？合理性之寻求五、简短的结语第八章秩序与客观化——荀子之“礼”论一、引言二、人之所以为人的特质三、礼之起源：建构的真实四、明礼定分：客观架构之极成五、“主观意志的法”及其限制六、礼、法中的儒法关系七、礼修的“道德精神现象学”八、“统类”：礼之客观化的可能根据九、简短的结语第九章“先王之道”与“法后王”——荀子思想中的历史意识一、引言二、时间、历史意识与意义预期三、“先王”与“后王”四、“天地始者，今日是也”五、“百王之法不同”六、“例证”与“演化”的历史意识七、简短的结语第十章荀子的“所止”概念——兼论儒家“价值优先”立场之证成一、引言二、孔孟荀所言“止”之诸义三、荀子与庄子之异四、“所止”与儒家的价值优先立场五、简短的结语第十一章性之规定及其延伸的问题——徐复观先生对荀子性论思想之诠释一、引言二、背景、方法及其与傅斯年教授之争三、荀子言性之两种规定及其涵义四、荀子是否有“性善”论的观念？五、荀子是否有一致的人性理论？六、简短的结语第十二章客观化及其限制——牟宗三先生《荀学大略》解义一、引言二、客观悲情下对荀子的解悟三、心与性的了解四、主观精神与客观精神五、文化大统中的道德形式与国家形式六、余论参考文献人名索引概念索引后记再版后记
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